Sưu tầm - Biên dịch - Khảo cứu

Sự xuất hiện của vật liệu sinh sản rừng sử dụng cho rừng thực vật có ảnh hưởng lớn đến sự phát triển của cây cối, do đó tại sao việc sử dụng các vật liệu sinh sản rừng có chất lượng tốt và sự đa dạng di truyền cao là rất quan trọng.

Ngày 24/2, Ban Quản lý Di sản văn hóa Mỹ Sơn (Quảng Nam) thông tin, Bộ VHTTDL vừa thống nhất cho phép đơn vị phối hợp với Viện Khảo cổ học Việt Nam tiếp tục tổ chức thăm dò mở rộng phạm vi khai quật, khảo cổ phía đông tháp K thuộc khu di tích Mỹ Sơn (xã Duy Phú, huyện Duy Xuyên).

Hàng năm, cứ đến 14 và 15 âm lịch của tháng Giêng là vùng đất Ea Tam thuộc huyện Krông Năng (Đắk Lắk) trở nên sôi nổi với Lễ hội văn hóa dân gian Việt Bắc còn được gọi là "Chợ tình Tây Nguyên".

Ngày 24/2, cũng là ngày Rằm tháng Giêng năm Giáp Thìn, nhiều gia đình tổ chức cúng hoặc đi lễ đền, chùa nhân dịp Tết Thượng nguyên. Dân gian vẫn truyền tụng câu nói ‘Lễ Phật quanh năm không bằng ngày rằm tháng Giêng’, người dân cần làm gì để được may mắn, phước lành cả năm.

Huyệt thiêng Am Tiên, hay gọi là huyệt khí dương, là điểm giao hòa của đất và trời. Ở đây có núi cao tạo ra linh khí, đất thiêng phát tích anh hùng. Bởi vậy, những ngày đầu của năm, hàng nghìn du khách đến đây thắp hương vãn cảnh mong muốn đón nhận một năng lượng tích cực.

Tuyên Quang được ví như 'miền gái đẹp' và vẻ đẹp ấy còn thăng hoa qua những tấm vải thổ cẩm đặc sắc. Việc bảo tồn và phát huy nghề dệt thổ cẩm truyền thống ở Lâm Bình vừa giữ gìn được giá trị văn hóa và tạo điều kiện phát triển du lịch, tạo sinh kế bền vững cho người dân.

Hội Mường Khô là một trong lễ hội truyền thống của người Mường cổ tại Bá Thước (Thanh Hóa). Trải qua hàng trăm năm gìn giữ và phát triển, Lễ hội đã được công nhận là Di sản văn hóa phi vật thể Quốc gia.

Không chỉ cầu mong cho mưa thuận, gió hòa, mùa màng tốt tươi, Lễ hội Tịch điền Đọi Sơn được tổ chức nhằm khơi dậy tình cảm gắn bó, tình yêu lao động của người dân với mảnh đất quê hương.

Văn hoá truyền thống Mông có tác động mạnh mẽ đến đời sống văn hoá tinh thần người Mông. Tuyệt đại đa số người Mông là nông dân. Xã hội Mông vẫn là một xã hội nông nghiệp truyền thống mang nặng tính chất tự cung tự cấp. Trong xã hội Mông, ý thức cộng đồng vẫn chi phối nếp sống người Mông.

Nhà văn Nguyễn Tuân nói rằng, chẳng có nơi nào trên thế giới làm giò lụa ngoài Việt Nam. Điều này đúng. Ai chẳng biết cái thứ thịt xay nhuyễn, bó lại đem nấu, đem hấp, xông khói hay để lên men, thì nơi đâu chả có, thậm chí có cả bề dày lịch sử ngàn năm như xúc xích Tây, lạp xưởng Tàu.

Rồng là con vật huyền thoại, thiêng liêng và gần gũi trong văn hóa truyền thống của dân tộc Việt Nam. Đối với người Việt Nam, năm rồng (năm Thìn) ghi dấu nhiều sự kiện đáng nhớ trong lịch sử dân tộc.

Rồng là một trong “tứ linh”, tượng trưng cho tham vọng và thống trị. Do vậy, những người sinh vào năm Thìn luôn được xem là tràn đầy năng lượng và sức mạnh, có khả năng quyến rũ và tỏa sáng. Một số gương mặt tỷ phú thế giới hiện nay sinh vào năm Thìn đã thể hiện được những đặc trưng tính cách lẫn năng lực “thần kỳ” của rồng rất đáng tham khảo.

Rồng từ lâu đã trở thành biểu tượng gần gũi, thân quen đối với mỗi người Việt Nam nói riêng và văn hóa phương Đông nói chung. Rồng là một phần gắn liền với văn hóa tâm linh người Việt. Rồng được biết đến như một linh vật huyền bí, đại diện cho quyền lực, sự may mắn, thịnh vượng và thăng tiến.